敦煌莫高窟第45窟介绍（敦煌莫高窟454窟）

bmsr.cn 行程指南 2024-10-10 10 0

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此像的造型严谨，比例准确，技法纯熟，刻画细腻，曲尽形神之妙。第45窟的塑像原有九身，如今龛外两侧力士像已经不存在，这七身塑像与整窟内容、形式，彼此呼应，相得益彰。统一在完整的主题之内，使群体塑像既从属于建筑空间，又能独立欣赏。

莫高窟第45窟的特点：壁画丰富多彩、绚丽多姿，精美的壁龛和佛像雕刻，展示了唐代佛教艺术的独特魅力和辉煌成就。第45窟位于莫高窟南区中段下层，虽无明确的造窟功德记和文献记载，但从洞窟形制、壁画内容和艺术风格看，其营建时间应在盛唐时期。此窟平面方形，覆斗藻井顶，团花井心，四披画千佛。

莫高窟第45窟一铺七身彩塑的艺术特点如下：是唐代原装彩塑，莫高窟唐代彩塑中最摄人心魄的杰作，具有更高的艺术水平和独特的研究价值。在莫高窟有2000多尊古代彩塑，可惜90%左右在清代时被重塑，艺术水平不高。

莫高窟第45窟一铺七身彩塑的艺术特点如下：右壁的观无量寿经变是根据《观无量寿经》绘制的。其中作为主体部分的“西方极乐世界，与阿弥陀经变的描绘并无二致，竭力刻画西方净土的繁荣景象。画面上七宝池中现出一片宫殿楼阁，曲栏平台，气势磅礴，辉煌壮丽。

如果说的是释迦牟尼的胁侍菩萨，那就一定是文殊菩萨和普贤菩萨，这属于标配。

文殊菩萨象征智慧，而普贤菩萨象征真理。在大乘佛教中，文殊和普贤被尊为菩萨之首，他们协助释迦牟尼佛弘法利生。文殊菩萨常骑青狮，手持宝剑或玉如意，而普贤菩萨则骑六牙白象，象征其大行愿。这两位胁侍菩萨在佛教造像中通常位于释迦牟尼佛的左右，体现了智慧与行愿的完美结合。

45窟位于莫高窟，是盛唐时期开凿的一个洞窟。该窟内的一尊前桐圆塑像是莫高窟众多彩塑中的杰出代表。窟内有七尊塑像，均位于西壁的单层佛龛中。这七尊塑像以阿弥陀佛为中心，周围是二弟子、二菩萨、二天王，呈放射状排列。中央阿弥陀佛以正面结跏趺坐姿，手持说法印。

前壁（东壁）门两侧壁分画观音、地藏菩萨像等。第45窟作为莫高窟盛唐时期的的代表窟之一，其形神兼备，栩栩如生的塑像和壁画中刻画精细的各种人物形象，直接反映了当时社会各阶层人们的生活风貌，给观者留下深刻的印象。莫高窟：坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。

敦煌莫高窟第76窟《八塔变》（宋代）图像中佛塔塔龛两侧是童子骑狮羊立兽的形象，狮羊立兽出现于9世纪，羊下承象为“六拏具”（即佛教藏密中六种以动物象征组成的法相装饰）的早期样式，具有典型的印度波罗王朝（8-12世纪）艺术风格。

莫高窟，这座充满历史韵味的佛教艺术宝库，坐落在中国甘肃省敦煌市东南约25公里处的鸣沙山东麓的峭壁上，它东向而立，南北绵延1680米，高约50米。最初由十六国时期的一位僧人乐僔于366年发现金光异象，从而开启了洞窟的开凿历程。

世界上现存规模最大且内容最为丰富的佛教艺术宝库非敦煌莫高窟莫属。这座石窟坐落在中国甘肃省敦煌市，被誉为千佛洞，因其精美的壁画和塑像而闻名遐迩。起源于十六国时期的前秦，历经多个朝代的建设，如十六国、北朝、隋唐五代、西夏、元等，莫高窟逐渐发展成为一个宏大的艺术殿堂。

1、第十六窟（观音洞）：以观音菩萨的形象为主题，内有大量精美的观音壁画和雕塑，展示了唐代佛教艺术的精湛技艺。第十七窟（法华洞）：以《法华经》为主题，内有大量的佛教壁画和雕塑，展示了佛教教义和故事。

2、藏经洞：即第17窟，距莫高窟山崖最北端约200米处，在第16窟甬道北侧，此洞为洞中之洞，第16窟洞外有三重飞檐古楼，十分好看。

3、敦煌西湖湿地风景区：位于敦煌西湖国家级自然保护区内，地处甘肃省河西走廊最西端。

4、17号窟：这是莫高窟中最著名的洞窟之一，也是规模最大的洞窟之一。内部有巨大的佛像和壁画，展示了唐代佛教艺术的精湛技艺。 96号窟：这个洞窟以其精美的壁画而闻名，尤其是《千佛洞》壁画，被认为是中国壁画艺术的巅峰之作。

画面上七宝池中现出一片宫殿楼阁，曲栏平台，气势磅礴，辉煌壮丽。无量寿佛结跏趺坐于莲花宝座，观音、势至菩萨分列左右，圣众围绕，庄严肃穆。平台上乐队分列，演奏法乐；舞伎挥臂击鼓，踏脚而舞，巾带旋转，节奏激扬，迦陵频迦(美音鸟)亦拨弹琵琶，载歌载舞。

莫高窟最美丽的菩萨塑像位于莫高窟第45窟正壁敞口龛内塑像两旁的胁侍菩萨像·左侧（盛唐），是唐代彩塑菩萨的上乘之作。塑像婷婷婀娜的姿态，丰盈健美，冰清玉洁的肌肤，莹润细腻，团花密绣的锦裙，轻柔稀疏的衣纹自然流畅，使材质充满织锦刺绣的轻柔质感。